双赢个……屁……
卫询真想喷孙子一脸唾沫星子，他年轻能因为迁怒搞得佛道怨声载道，显不什么温润如玉的翩翩君子：“双赢，佛或道赢得名，他楼淮祀赢得利，你我赢得什么？”
卫放呆了，吱唔：“阿祀……我妹夫，您老的孙女婿，不自家人？阿祀赢了，就是卫家赢了。”
“胡说。”卫询直吹胡子，“一棵树那还分叉呢，连理同枝那也有亲疏之分，楼卫虽结两姓之好，到底有两姓之别。彼此都有好处，那添柴拨火自是情理之中，再不济，一家吃肉，剩下残羹稀汤，也算饱腹，遇到难处，你托我一把，我拉你一手，算得互助。但，一家冲锋陷阵，一家背后击鼓，那便有些大不妥。”
卫放听得两眼直懵圈，有听没有懂：“祖……祖父……”
这孙子太蠢，卫询不得不掰开了揉碎了说与他听：“你老师列了一张名单与你，尽列京中不可开罪之世家豪族，祖父再教你一样，合宜之时行合宜之事。”
“当年我寻佛道的晦气，那是顺应上意。 ”卫询往上指了指，“只要没捅出天大的窟窿，自有兜底。孙儿，今时不同往日，如今的卫家早已边缘，只剩得薄薄一层荣光，几可透光，经不得折腾，卫家最好龟缩家中，安安份份，混吃等死。”
卫放越发呆了：“祖父的之意，卫家做膏梁纨绔才有出路？”
卫询哀痛地看他一眼，沉声道：“卫家都如你这般的，还是当纨绔稳妥些。”
卫询气道：“那祖父还嫌弃我不干正事。”
卫询安抚道：“我嫌归嫌，也不曾鞭笞你去建功立业。”他叫卫询坐下，“你听祖父为你道明这里干系。佛家也好，道家也罢，真如百足之虫，死而不僵，得遇春风遍生荒野，朝迭更替，他们起起伏伏，势微有之，兴盛有之，却是长存不灭。此等存在岂不令人心生忌惮？他们信众万千，一呼百应，这些信众献妻献子献银献心肝，再得神迹加持，广大信众怕是肝脑涂地再所不惜。为君者，可能坐视不理。将神火宣之于众，渲染广传的卫家又能有什么好果子？”
“可……可卖名号的是阿祀？”卫放呆滞。
卫询一挽袖袍：“蠢货。阿祀是圣上的亲外甥，你是圣上什么人？”然后睨一眼卫放，“这回听懂了没有？再听不懂，也只能等下辈子明白了。”
卫放挺挺胸：“祖父示免看低了我，不就是这事做了，皇上会不高兴嘛。”
卫询抚须赞道：“不错，总算没蠢到家。”
卫放困兽似得绕着书房转转圈，敲了敲自己脑袋，敲了半天，总算想起来，自己好像还有什么说漏了：“不对不对，祖父，阿祀说还有后着。我忘说了。”
“还有后着？”卫询纳闷，抬手就给孙子一记，“传话传个半截，你吃饭只吃半碗可好？”
卫放可怜地蹲在一边，道：“半碗便半碗，只吃酒肉也使得。”
气得卫询又把卫放逮住捶了几记，捶得舒心后再亲手煮了茶，塞一碗给卫放：“许你牛饮解解渴，说，还有什么后着？”
卫放捧着茶，心酸得差点掉下泪来，他又不是待洗的衣裳，有事没事就捶他，痛死他了，抽抽鼻子道：“阿祀道，等得把佛道的银子骗过来，再说神火九天之物，神仙才用它点灯。人间帝皇心念子民，午间休憩，感应天召，神游九天与诸神同宴，见神火于民有用，求取之，诸神问人间帝国皇：长生、神火，何舍？帝思，遂弃长生而择神火，以赐天下光明、造福万民。”
卫询听了之后良久不语，卫放战战兢兢，在旁边缩成一团，大气都不敢喘一下。
“袓……祖父……”
良久，卫询才道：“你这个妹夫很不错，胆子大，不要脸，心又黑，手又重。真他娘的，一女二嫁也就算了，这还是西家睡东家吃啊。哈哈哈，不错不错，哈哈哈。”
卫放靠过来，细声细气问道：“祖父，你这是埋汰还是夸？”
卫询道：“自是夸赞。”想想这么重要的事，卫放居然能给落了，简直不可饶恕，揪着孙子又是一通捶，然后语重心长道，“大郎，这栖州你还得去，多多和你妹夫一道，学学他的无赖不要脸。”
“哦。”卫放点点头，心道：你不说我也去，虽然路上苦辛了点，栖州穷困了点，好赖没人打我，回家才几日，就被捶成猪头。
卫询又笑道：“阿祀这个送上门的孙女婿真是送着了，哈哈哈。”这事楼家也办得，楼长危人品贵重，不屑这些小道，长公主可没顾忌。楼淮祀偏偏让自家去办，那就是送功劳与卫家啊。这姻亲就结得有滋味了，比谢家好上万倍。卫询越想越高兴，精神抖擞地进宫跟姬央请命通气去了。
姬央笑斥了一声：“胡闹。”
姬景元却是整个人酸得冒了泡，他当皇帝时怎没一个外甥出来为他万世扬名，弃长生而择万民，此事若成，帝皇在百姓心中是何等声望？自己这个二子给外孙子灌了什么样的迷魂汤，事事以舅舅为先，坑佛与道的银子还不忘给自己舅舅脸上贴金。自己还不疼爱外孙子？就疼出这等偏心眼的小白眼狼？
姬央心中熨帖，看自己老父亲嫉妒得脸都歪了，从头到脚泛着难以言说的舒爽，得人偏爱的滋味，真如酷暑一碗雪酪，又甜又凉又入心。
“阿笙这个儿子倒是白帮你养了。”姬景元酸溜溜道。也没见楼淮祀捧他爹娘的臭脚，一心偏拐舅舅。
姬央低眸轻笑，刹那柔情，似流风回雪。
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卫询对付僧道那真如卖油老翁滴油入铜钱孔，手熟啊。一夕之间，卫家积攒下的那点人脉尽数出动，家中人手插针似得插入禹京街头巷尾：栖州有神火惊现人间几日内遍传禹京的大街小巷。
卫询还在闹街弄了一缸水，倒一层油，一点火，腾得火焰蹿老高，一旁搁一坛石脂示众，非油非水，天赐之物，胆大去添上一勺，火焰再往上蹿一蹿。
再便有异说遍生，神火现于栖州时，水泽之上忽有蓝火生成元始天尊样貌，实乃天尊他老人家赐火于人间，若问此火是什么来历，火精也。道家还没高兴呢，就又有异说，说火生水上之时，分明是佛陀样貌，此乃佛家莲火。两种异说有如东西二风，刮得满天飞叶。连拜火教都插了一杠，声称是教中圣火。不过，卫询嫌拜火教信众太少，不成气候，压根不理会。
不过几日，苦行僧、云游僧、游方道士先行起身去栖身一睹神迹，了悟佛法道义去了。
保国寺的主持矜持了几日，到底没矜持住，得道高僧看破生死，更有渡万民于苦海之心，徒子徒孙和信徒多多益善，这佛法无边方有莲火入世。
卫询立马又给石脂寻得一式妙用，化人。禹京内外盛行化人，官家还设化人场，人死后一烧，消罪业投好胎。
如保国寺也兴化人，烧前再做场法事，生前不管是杀人放火、□□掳掠，还是造的口业、身业通通随火焚净，魂归黄泉时，赤赤条条，干干净净，不染尘埃。佛家求得供奉，信众求得往生，各取所需，皆大欢喜。现有“莲火”，化人大业更上一层楼。
红莲业火本就焚恶去业，虽来了人间，功效大打折扣，不比在地狱好使，那也是佛家圣火，化人时浇上一坛石脂，莲火盛开，为来生烧出一条康庄大道。高僧圆寂时拿莲火一烧，若真是得道高僧，还能烧出佛舍利来。还不怕信众和和尚趋之若鹜？
道家那边又是另一种说法，诸多牛鼻子道士一心炼丹，也没炼出什么神丹妙药来，如卫家的卫朗，丹药炼了一炉又一炉。延年益寿了？没有。四十不到就死了。哼，那是因为用的火不对，仙家炼丹用的什么火？或真火，或火精。人间的道士炼丹，架几根炭，这如何炼得出真丹？
两边信徒天天在禹京闹街看神火，心头也拱着一把火，都认为神火是自家的。保国寺与禹京的清善观见此声势，一来动了凡心，二来也是骑虎难下。两家也知这里头有皇家的手笔，主此事的是卫询……老仇人，实在不想打交道，干脆越过卫询跑去求见宗正寺，求赶赴栖州观摩神迹，请法门中教中莲火火精归于宗门。
姬冶再去栖州时，带着一千兵还有无数和尚道士。